44%的女性第一次性交不会流血！， 导语:这个世界上只有母马和女人有处女膜；千分之一的女性天生没有处女膜；处女膜没有生理功能。显然，处女膜并不是判断女性是否有实质性行为的标准，44%的女性在第一次性交时不会出血。
剧烈运动可能撕裂处女膜的事实。很多人不知道自己为什么会有处女情结。其实是在一种传统文化的阴影下形成的传统观念。有些概念是经不起推敲或思考的。这些概念是从文化脚本中学来的。
不同的文化背景建构了这样一种文化中人们不同的性观念，比如波利尼西亚的曼加伊亚人。女生会被大龄女性引导性高潮体验，她们的社会希望男女婚前有多次性经历。然后，
处女情结在这样的社会是不存在的。
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当我还是这个领域的小白的时候，对处女完全没有概念。给我一个让我感动，在乎，喜欢的女人就好。牵着手，我可以傻笑一下午，抱抱，我可以坚强一整夜，不用想上床和“相处”。
当我唯一的前女友跟我说她有“处女情节”，逼我问我的第一次给了谁？一种巨大的恐惧突然袭来：“我很爱她。我不想失去她。她能接受我不是处女的事实吗？”最后，在我躲在山后面的树林里一个月之后，在一个漆黑的夜晚，
我向她坦白了。我的第一次是在我12岁的时候，我给了我的右手，然后是我的左手，然后是一条粉红色的浴巾.
我进入这个领域，首先打开了处女膜相关知识的大门，比如：这个世界上只有母马和女人有处女膜；千分之一的女性天生没有处女膜；处女膜没有生理功能。
显然，处女膜并不是判断女性是否有实质性行为的标准，44%的女性在第一次性交时不会出血。剧烈运动可能撕裂处女膜的事实。
所以我觉得如果有人喜欢那部片子就更好理解了，因为他们的喜好不同，就像有的人喜欢瘦一点的女生，有的人喜欢胖一点的。但如果他们喜欢那部电影，就可以一直喜欢下去，不要破坏它，这样他们喜欢的人就永远是处女。但事实是，
他们都渴望突破它。
好像我不喜欢那部电影，但是我喜欢处女和从来没有被人摸过阴茎和阴道的女人。一个“干净”的女人，一个“清新”的女人，但是人有新旧吗？杜甫在他的诗中写道：“他所能看到的是新欢的微笑，我听不到老人的哭泣。”。
而现代情歌唱的是：谁的新欢不是别人的旧爱。突然意识到“干净”“新旧”这两个词是用来形容事物的。女人为什么是东西？那是我们的母亲，姐妹，活生生的生命。
所以，处女情结的基本属性是将女性客体化，让处女私有化，最后成为珍贵的“物件”。
用一个“对象”来保证他脆弱的自尊心；下意识缓解“孩子”是隔壁老王的焦虑；确保你的基因、财产等。会顺利传递给你的孩子。这类物品在婚恋市场或者性交市场会越来越稀少，所以会越来越珍贵。
富人很容易得到这些资源，穷人会被富人更多的剥夺和占有。所以，从某种程度上说，处女情结是私有制和男权社会逐渐建构的社会心理产物。
个人认为，如果你有处女情结，那么我会说祝福你，因为这是你个人的人生选择，我们无权干涉。就像有些人喜欢吃素，而我喜欢吃肉，你喜欢吃素，我不一定要求你吃肉，因为每个人的生活方式都不一样。
你们所持的态度和价值观是不一样的，不必用自己的价值观去评判别人。
如果你本身有处女情结，希望你能够在这样的价值观念上获得快乐。有的人，他有处女情结，但是这种情结在现实生活中又得不到满足，
于是他整天抱怨在这个社会怎么样才能找到处女呢？当自己谈了三个月女朋友告诉他：“我不是处女”是，他自己心如刀绞。显然，你可以分手继续找你的处女，你也可以调整自己的价值观念来适应这个社会，
因为这个社会的发展不是以你的个人价值观念而转移的。
从社会层面来讲，我坚决反对这种观念的，因为它是对女性的物化。从女性的角度来讲，反对处女情结也对女性自身权益的维护，它用性行为的多少来评价女性；剥夺了女性的性快乐的权利。它贬低和物化了女性的自我价值。
从男性的角度来讲，也是作茧自缚，因为社会上贫富是不均的，如果进一步物化女性资源，处于社会底层的男性就将获得更少的“性资源”，他们的基因就可能得不到传递，
而社会上的有钱人或者占据社会比较好位置的人就将更多地获得女性。你若是王思聪当我没说。
很多人不知道自己为什么会有处女情结。实际上其是一个传统文化的笼罩下形成的一个传统观念吧，有些观念是经不起推敲的，或者是经不起思考的，这些观念是从文化脚本中习得的。
不同的文化背景构建了处于这样文化当中人的不同性观念，譬如波利尼西亚群岛的曼盖亚人，女孩会受到年长的女性关于高潮体验的指导，他们的社会希望年前男女在结婚前拥有许许多多的性经验，那么，
处女情结在这样的社会中就不存在了。
随着经济的发展，女性在经济中越来越独立，这种独立思想也会影响整个社会观念。我们在反思传统文化观念时，也是对我们社会性文化本身的一个重新建构。最后，希望更多的人来反思自己的性态度或者性观念，
因为我们的性很少被教育，很少被反思。
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